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碉樓的墻面光滑平整,不留一絲縫隙,不僅展現(xiàn)出建造者的高超技藝,也體現(xiàn)了藏族人民對生活品質(zhì)的追求。藏族碉樓的獨特性在于其稀少罕見,這使得它在研究古代藏族群體的生活習(xí)性和藏式建筑工藝方面具有極高的藝術(shù)和研究價值。
碉樓作為當(dāng)?shù)夭厍細(xì)v史文化的重要象征,如今其防御功能已減退,更多地承載著歷史記憶。然而,2008年汶川地震對碉樓建筑造成了一定損害,使得藏族碉樓營造技藝的保護顯得尤為迫切。這些古建筑不僅是民族文化的見證,也是需要我們珍視和保護的寶貴遺產(chǎn)。
羌族碉樓營造技藝源于阿壩藏族自治州的汶川、茂縣、理縣、黑水、松潘、北川、平武等地,是古羌人智慧的結(jié)晶。他們的民居以山為依托,以石為建材,壘砌而成的碉樓兼具居住與防御的雙重功能。這些碉樓的特點在于其厚實的墻體,不僅外墻厚重,連隔墻也結(jié)實。
在建筑材料方面,羌族碉樓民居通常***用當(dāng)?shù)刎S富的自然石材作為主要建材。這些石材質(zhì)地堅硬,具有良好的耐久性和抗震性能,為碉樓建筑提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。在建造工藝上,羌族碉樓民居***用傳統(tǒng)的手工技藝,如石砌、木構(gòu)、磚雕等,充分體現(xiàn)了手工藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)建筑的精髓。
在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中,青海的傳統(tǒng)技藝項目包括加牙藏族織毯技藝、撒拉族籬笆樓營造技藝、藏族黑陶燒制技藝、藏刀鍛制技藝、藏族碉樓營造技藝以及銀銅器制作及鎏金技藝等。這些技藝不僅展現(xiàn)了青海地區(qū)的獨特文化魅力,還體現(xiàn)了各民族之間的交流合作。每一種技藝背后,都有著深厚的歷史背景與文化內(nèi)涵。
格薩爾王獅龍宮殿,這座雄偉古樸的藏式建筑,以其獨特的風(fēng)格展現(xiàn)出深厚的文化底蘊。大門矗立著,褚紅色圍墻,簡單而不失莊重。大型藏式宮殿內(nèi)部裝飾富麗堂皇,正中矗立著格薩爾大王的巨型塑像,他騎著神變的駿馬,威震四方,以巨大威力制伏三界。
格薩爾王獅龍宮殿:這是一處以格薩爾王傳說為主題的宮殿,內(nèi)部裝飾華麗,壁畫精美,講述著格薩爾王的英雄事跡。參觀這里,你可以了解到藏族的神話故事和歷史文化??ㄈ暨z址:位于昌都市,這里是***東部最大的古代遺址之一,有著豐富的考古價值。
格薩爾王獅龍宮殿,位于青海省果洛藏族自治達(dá)日縣(建設(shè)鄉(xiāng))境內(nèi),距達(dá)日縣城約18公里。值得一看的倒是宮殿四周的山形,據(jù)稱有一千多條山溝從東西南北四個方向指向這里,被認(rèn)為是八寶如意圖,可算作一處奇觀。
這座宮殿展現(xiàn)了格薩爾王的獨特形象,雕塑藝術(shù)豐富多彩、姿態(tài)各異、栩栩如生。宮殿四周呈現(xiàn)八寶如意圖山形,一千多條山溝猶如連心的葉紋,東南西北都朝向獅龍宮殿。整個宮殿的總面積達(dá)180平方米,高約40米。在玻璃瓦頂上安裝了塔尖頂寶幢和銅質(zhì)鍍金祥鱗***,更顯宏偉壯觀。
達(dá)日草原:達(dá)日草原屬典型的高原大陸性氣候,冬春寒冷而漫長,夏秋溫暖而短暫。山川風(fēng)光雄偉壯麗,風(fēng)景別有風(fēng)味。有聳入云天的陡峭山峰,也有一望無際的碧綠原野;有巨浪拍岸的江河,也有蜿延跌宕的溪流。查郎寺:始建于1895年,系藏傳佛教寧瑪派,含有附屬宗教活動點一所和格薩爾獅龍宮殿。
而且史詩中所描寫的嶺國國王格薩爾大王的宮殿就在果洛州達(dá)日縣境內(nèi)。獅龍宮殿曾歷經(jīng)滄桑,毀壞殆盡。如今,人們根據(jù)傳說,經(jīng)過十多年的陸續(xù)建設(shè),在青海省達(dá)日縣的原址上重建了格薩爾大王獅龍宮殿。2006年9月,格薩爾大王獅龍宮殿主體工程已經(jīng)完工,開始對外開放,一些附屬建筑也正在加緊施工。
藏族住的房子有陋室、平房、碉房、帳篷或氈房。藏族牧民在草原上放牧?xí)r住帳篷或者氈房,碉房是藏族較具代表的民居,藏族主要生活在***,當(dāng)?shù)氐臍夂?、環(huán)境與其它地區(qū)存在很大的差異,住房也存在差異。藏族居住的平房大多為兩層,二樓一般用于住人,一樓用于養(yǎng)牲口、下廚、儲藏物品等。
有個誤區(qū),人都說藏族游牧人住的房子叫敖包,實際上敖包是蒙古族的。藏族的房屋已經(jīng)趨于現(xiàn)代化,和現(xiàn)在的樓房沒有什么區(qū)別了,只有在青海玉樹、果洛等偏僻落后的牧區(qū)才會看見傳統(tǒng)的藏族民居。藏族民居的特點是:多用石頭砌成,整體看是一個長方體的形狀,周圍插著經(jīng)幡,顏色多是灰色和暗紅色搭配。
藏族的傳統(tǒng)住房包括陋室、平房、碉房、帳篷或氈房。 在草原放牧?xí)r,藏族牧民會選擇居住帳篷或氈房。 碉房是藏族建筑中最具代表性的民居類型,其結(jié)構(gòu)與藏區(qū)以外的建筑風(fēng)格迥異。 藏族主要分布在***地區(qū),該地區(qū)的氣候和環(huán)境特點顯著,影響了當(dāng)?shù)氐木幼×?xí)慣。
藏族牧民在草原上放牧?xí)r住的房子叫帳篷或者氈房。高原之舟指的是牦牛。藏族是中國的少數(shù)民族之一,主要是分布在***自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)。中國境內(nèi)有人口約640萬余人(2013年)。另外,尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國境內(nèi)也有藏族分布。
藏族人住的房子叫藏式建筑或***居。藏式建筑是藏族人民為了適應(yīng)高原特殊環(huán)境而創(chuàng)造的一種獨特建筑風(fēng)格。以下是關(guān)于藏式建筑和***居的詳細(xì)解釋:藏式建筑特點:藏式建筑特色鮮明,注重與自然環(huán)境的和諧共生。在設(shè)計上,藏式建筑多***用石木結(jié)構(gòu),屋頂尖而陡峭,有利于積雪滑落,減輕房屋壓力。
***居種類主要有碉房、帳房兩大類。碉房 碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的藏族人民居住建筑形式。這是一種用亂石壘砌或土筑而成的房屋,高有三至四層。因外觀很像碉堡,故稱為碉房,碉房的名稱至少可以追溯到清代乾隆年間(公元1736年)。
1、碉房一般有三到四層。底層養(yǎng)牲口和堆放飼料、雜物;二層布置臥室、廚房等;三層設(shè)有經(jīng)堂。由于藏族信仰藏傳佛教,誦經(jīng)拜佛的經(jīng)堂占有重要位置,神位上方不能住人或堆放雜物,所以都設(shè)在房屋的頂層。為了擴大室內(nèi)空間,二層常挑出墻外,輕巧的挑樓與厚重的石砌墻體形成鮮明的對比,建筑外形因此富于變化。
2、外墻向上收縮,順山勢而建,內(nèi)側(cè)墻面垂直。通常,碉房分為兩層:底層主要用于圈養(yǎng)牲畜和儲存物品,空間較低;二層則是居住區(qū),大房間作為堂屋、臥室和廚房,小房間則作為儲藏室或樓梯間。若再往上,一般用作經(jīng)堂和曬臺。
3、碉房樓上住人,房內(nèi)最好的一間是佛堂,旁邊是臥室和廚房。個別小的碉房廚房和臥室共用一間,門窗小,排列不整齊,室內(nèi)***光差。碉房屋頂為平頂,草泥面用石磙壓光,可供打麥、晾曬及做戶外活動之用。按其形式可分為碉樓式碉房、碉塔式碉房、獨立式和院式碉房。
4、碉房多為多層建筑,底層可以作牲畜的圈,二層可以作人的居室、儲藏室等,三層可以作經(jīng)堂,供佛像、點酥油燈等。在***等地,我們能看到的三層或更高的碉房大多是舊***貴族所修。也有的碉房只修平房。同帳篷一樣,碉房也有大有小,這主要依主人家庭人口和修建住房的經(jīng)濟能力而定。
5、使用時,排泄物直接從陽臺落到樓下底層底面——建筑底層是牲畜圈,不住人;同時由于氣候干燥,污物很快會風(fēng)干。曬壩曬場設(shè)在屋頂上。把糧食曬在屋頂可以不受遮擋,保證了充足的陽光,還可以防止牲畜偷吃。此外,由于碉房內(nèi)部開窗很小,光線昏暗,曬場也是人們做家務(wù)或曬太陽的好地方。
1、大規(guī)模地建設(shè)房屋,這一過程逐漸形成了阿壩縣乃至藏區(qū)早期獨特的阿壩士房藏寨建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。這種建筑不僅反映了當(dāng)時的軍事需求,也成為了藏族文化與藝術(shù)的重要載體,見證了阿壩地區(qū)從軍事?lián)c到村落定居點的轉(zhuǎn)變過程。
2、阿壩縣的歷史悠久,早在遠(yuǎn)古時期就有藏族先民在此定居。這里的氣候溫和,土地肥沃,適宜農(nóng)耕,當(dāng)?shù)厝?**取半農(nóng)半牧的生產(chǎn)方式。在阿谷地區(qū),有一部分居民選擇了農(nóng)耕生活,他們不必隨牲畜長途遷徙,而是利用阿曲谷地的寬闊草地和富含粘性的黃土資源,進行獨特的建筑實踐。
3、色爾古,是四川阿壩黑水縣的一個千年古藏寨,村頭所立的牌子上介紹,這里已經(jīng)有1300多年的 歷史 ,是岷江上游最早有文字記載的村落。漢代時屬于古蠶陵縣,后歸吐蕃管轄,再后歸土司管理。在藏語中,“色爾”是狼的意思,“古”是豹子的意思。沿國道347從茂縣去黑水縣,就會經(jīng)過色爾古。
4、達(dá)古冰川是一處制造色彩與畫面的搖籃,是永不消失的記憶。在陽光的照射下,數(shù)十里彩林洋洋灑灑,風(fēng)情萬種,與古老的藏寨、磨房,游弋的牛羊,藏族姑娘百靈般的歌聲,潔白晶瑩的雪山交匯在一起,構(gòu)成一幅五彩繽紛的天然畫卷。
5、進入古藏寨首先是一個兩千多年歷史的寺廟,可以參觀,但大殿內(nèi)不能拍照,這里保存了一千多年原汁原味的古藏居,分別有第一代、第二代、第三代藏居。大錄藏寨的木樓是一種石木結(jié)構(gòu)的樓房,2至3層不等,立圓木為柱,四周砌石墻,墻上搭木鋪木桿,再鋪土夯緊。
6、017年8月8日21時19分46秒在四川省北部阿壩州九寨溝縣發(fā)生0級地震,震中位于九寨溝核心景區(qū)西部5公里處比芒村。典故:沒有記載的相關(guān)歷史典故。地理位置:九寨溝位于四川省西北部岷山山脈南段的阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)境內(nèi),地處岷山南段弓桿嶺的東北側(cè)。
青f屬于果洛藏族自治州的車牌,青是青海省的車牌,青海省的車牌代碼有:青A代表西寧市、青B代表海東市、青C代表海北藏族自治州、青D代表黃南藏族自治州、青E代表海南藏族自治州、青F代表果洛藏族自治州、青G代表玉樹藏族自治州、青H代表海西蒙古族藏族自治州。
青F是果洛藏族自治州的車牌代碼,它歸屬于青海省。在青海省的車牌編碼體系中,青A代表西寧市,青B代表海東市,青C代表海北藏族自治州,青D代表黃南藏族自治州,青E代表海南藏族自治州,青F代表果洛藏族自治州,青G代表玉樹藏族自治州,而青H則代表海西蒙古族藏族自治州。
青F是青島果洛藏族自治州的車牌,其中青代表青島市的簡稱,F(xiàn)則代表果洛藏族自治州的行政區(qū)代碼。青島市的城市車牌號開頭及其所包含的地區(qū)有:青F·8888青F·9999青F·12345等。青島市位于山東省,而青F車牌代碼則代表果洛藏族自治州,該地區(qū)位于青海省。
青F特指的是青海省果洛藏族自治州的車牌標(biāo)識,其中“青”是青海省的統(tǒng)一車牌代碼。
青代表青海,F(xiàn)代表果洛藏族自治州,青F就是果洛藏族自治州的車牌代碼。青F地區(qū):青海城市:果洛藏族自治州 其中,青代表青海,F(xiàn)代表果洛藏族自治州,青F就是果洛藏族自治州的車牌代碼。
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